为什么安徽寿县在古代那么出名呢

寿县,古称寿春,自楚考烈王二十二年迁都于此,曾10次为郡,并屡为州郡治所。寿县古城始建于宋朝,是棋盘式布局的一座宋城。寿县古城,位于安徽省淮南市,淮河南岸,依八公山。总面积2986平方公里。明清以来,按照防御战争和防洪的需要,又不断进行整修。是中国保存较完善的七大古城墙之一,比山西平遥古城还早100年。古城基坚墙固,气势雄伟,迄今保存完好。

为什么安徽寿县在古代那么出名呢图1

今城墙为南宋宁宗十二年建康都统许俊重筑,墙砖面亦常见“建康许都统造”字样。历经千年的沧桑与辉煌,寿县古城走过了盛世繁华,走过了斑驳岁月,仍然以巍峨的雄姿屹立在秀丽广袤的江淮大地上,默默地向人们展示着中华民族不屈不饶,永远向前的奋斗精神。城之平面略呈方形,城墙周长7141米,高8.3米,底宽18-22米,顶宽4-10米,墙体以土夯筑,外侧贴砖,外壁下部有2米高条石砌基,通体向内欹斜,层层收分。城外东南为濠,宽约60米,北环淝水,西接寿西湖,外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤。

寿县城墙有四门,东门称为宾阳,南称为通淝,西门称为定湖,北门称为靖淮。而四门的瓮城也依然保存。站在靖淮门上,俯视汤汤淮水,仰望昊昊苍穹,不由的思绪飞扬,浮想联翩,一时间似乎穿越了九百年的华厦时空,来到北宋年间,看到无数勤劳勇敢的华厦先民们,为了抵御外敌入侵和泛滥的洪水,凭借极其简陋、近乎原始的粗糙工具,经年累月,夜以继日,手提肩扛,辛勤劳作,历经150多年,终于在南宋时期完成了这一凝聚了无数先民聪明智慧和力量结晶的浩大工程。

为什么安徽寿县在古代那么出名呢图2

它历尽沧桑,饱经忧患,近千年来,虽经战火和洪水的冲击毁损,仍不屈不饶地巍然屹立,充分反映了中华民族古代先民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

前262年,因助楚考烈王继位有功,黄歇被任命为楚国令尹,封春申君,赐淮河以北十二县封地。或许是为了更真切地表达对这位曾一起在秦国当人质时出生入死好基友的情谊,楚考烈王还别出心裁的将淮南一座背山面水的险要城池赠予春申君做寿礼,命名为“寿春”,取“祝寿春申君”之意。而此时已是战国末期,秦国兼并天下势不可当。之前的传统强国楚,则在楚怀王的几十年里,被秦国闹着玩似的反复欺骗、打击,蹂躏得完全没了当年的霸气。前278年,秦将白起攻破楚郢都,迫使楚国迁都河南淮阳。此前封给春申君的淮北之地,因处于战略前沿,重新编归郡县,改封春申君至江东吴地。前241年,仍然缺乏安全感的楚考列王决定将首都迁至更东边,那座他认为地势险要的寿春。曾默默无闻的边陲小城寿春,一跃成为楚国的政治心脏,文化中心,瞬间大放异彩!但襟山带水、控扼南北的形胜之地寿春并没能挡住虎狼之秦统一天下的步伐。前224年,秦王嬴政派老将王翦率60万大军经两年奋战,终于攻破了楚都寿春城。兴盛800年,创造了璀璨荆楚文明,曾一度“问鼎中原”的楚国从此落下帷幕。

帷幕落处,楚王负刍,转身回眸,苍山如海,残阳似血。而寿春却也成为楚国最后一抹光辉的栖息地,同时也打上了一个亡国故都的烙印。

楚国在寿春二十年不到的时光短暂而匆忙,留下的影响却悠远又深长,即便是两千多年过去了,当地仍流传着楚都的传说。寿县周边散落的村镇,名称中带 “郢”字的比比皆是:单郢子、孙家郢子、下朱郢、钱郢孜……“郢”在春秋战国时差不多就是楚国首都的专称,楚都曾几经变换,但无论在哪,新都城都会以“郢都”命名。而寿县民众却也用这种命名的方式,铭记着历史的过往。也就因为有了这个“郢”字点睛,楚文化的气息瞬间就鲜活了起来。在八公山脚下有座孤零零的小山坡被当地人称为“颇古堆”,据说战国四大名将之一廉颇长眠于此。忠义勇武了一辈子的老将,却在花甲之年被迫出奔国外,辗转至楚国,最终在楚都寿春孤独终老。是否不忘坚守城池的执念?即便是楚国背影早已远去,他仍孤身坚守在这他国故都,无谓委屈,不舍荣光:“廉颇老矣,尚能饭否” ?

刘邦建立起大汉后,寿春为淮南王国封地,后一直为淮南国都。汉淮南国历经四任国王。很有巧合的是,除了匆匆而过的刘喜,三任淮南王,无论英布、刘长还是刘安,却都不约而同地选择了叛乱,也都宿命般因谋反失败悲剧收场。历史由胜利者书写,但寿县民众却对这些历史上失败的主人有着无限的包容与同情。尤其对最后一任淮南王刘安可谓是偏爱。你若有机会去到淮南,市火车站门前广场上正立的就是刘安英姿飒爽的塑像,俨然他就是这座城市的历史文化代言人。

据史载,淮南王刘安仙风道骨、博学善文,门下有宾客方士数千人,撰著了杂家哲学巨著《淮南子》。传说,刘安常携众宾客在寿春城北的山上著书立说,炼丹修仙。其中有八位小伙伴造诣颇深被世人称作“八公”,于是,八公山也因此得名。据说刘安在炼丹时无意中捣鼓出了豆腐,八公山有幸成为豆腐发源地。如今这也成了当地一张响亮的名片,每年举办豆腐文化节,豆腐宴必定是其中不可或缺的节目。关于刘安因谋反而亡的史实,想必当地民众是不愿接受的,甚至还为他编撰了一个升仙的神话结局。说在朝廷派人抓他之前,刘安就服下了炼好的仙丹,飞天而去。就连家里的鸡儿狗儿分食了他吃剩下的丹药,也跟着升了天,这也便是“一人得道,鸡犬升天”的传说!

刘安之后,历史的车轮继续前进500年,中原大地步入了“五胡乱华”的黑暗乱世。崛起于陕西的氐族人苻坚在陆续灭掉北方各分散势力后,统一了北方大地。国号大秦(史称前秦),自称大秦天王。志得意满的他早已将王猛曾经的忠告抛向了九霄云外,自恃“强兵百万,资仗如山”,自比秦始皇,以期实现其“混一六合”之志。于是,他不自觉的将目光投向了南面的东晋。

公元383年(建元十九年),苻坚举全国之师南下。浩浩荡荡的秦军兵锋直抵换了新称谓的寿阳。或许,剧本他们都已经想好,无非就是携“投鞭断流”的雄壮,以摧枯拉朽之势重复一遍强秦灭楚的历史故事。只可惜,历史并没有重复上演:大秦天王终究不是始皇帝,东晋也不是气数已尽的末楚。谢安运筹帷幄,凭借八公山与淝水的形势,里应外合,创造了中国历史上以八万北府兵战胜“百万”前秦大军的军事奇迹。苻坚则在“草木皆兵”、 “风声鹤唳”的惶恐中落荒而逃。不可一世的前秦政权由此轰然倒塌,北方再度陷入乱世混战。

淝水之战的结果彻底改变了中国历史进程。可以假设,若前秦胜利一统中国,那将比隋朝提早200年实现大一统;氐族入主中原,更将比蒙古人南下建立元朝早约900年。但毕竟历史没有假设,在紧要关头的寿阳,终于凭借天时地利人和,成功完成了一次历史逆袭。往深远说,淝水之战不仅是完成了一场以少胜多的经典战役,而是使南方的东晋得到一次难得的喘息之机,在五胡十六国乱世中,为汉人政权的存续提供了一方偏安的土壤,从而得以保存华夏文明的火种。

寿县是国内屈指可数的几座仍保存着完整古城墙的历史古城。它隐没在淮河平原中,恬静而悠然。淮河水顺着千年古城流淌激荡,城墙静静屹立坚固巍然,就如同这座古城的秉性使然:那些历史波澜过往,无论荣辱成败,随它风云变幻,我自泰然从容,心远天地宽!

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