海南黎族婚礼全过程,海南黎族婚礼接亲

定亲

黎族青年男女恋爱自由，可结婚却不那么自由。男女之间婚姻的结缔，大都要经过父母的同意。如果男家看中了某女子，就得请媒人带酒、茶和槟榔前去说亲。说亲一般要经过四次。第一二次，主要说明来意，而女方父母也不表态。不过，女方的父母可以接受媒人带来的东西，但姑娘则不可以吃。因为父母尚未表示同意。到了第三次上门，女方父母同意了这门亲事，俗称”吃物订亲”。

婚礼

黎族婚礼隆重、热闹而有趣。结婚前，男方家要做三件事：一是要向女家送聘礼；二是要筹备婚礼物品；三是要动员众亲属为新郎盖新房。女家也要办两件事：一是要备好酒菜招待接亲队伍；二是组织村里妇女参加送新娘队伍。每年秋收后至春节前夕，是黎族人结婚的旺季。

接亲

婚礼当天上午，男家派出3—5名男女，前往女家接新娘。其中1名男子被选为“帕开”（phakhai，为接亲队伍的带头者，是个能说会道之人，负责婚事商议、联络等事宜），作为男方家代表，女子负责陪送新娘。接亲时，女家置办酒席款待接亲队伍，在受汉文化影响的地区，还会请来民间八音乐队吹吹打打。新娘姐妹召集亲戚朋友和村里妇女参加送新娘的队伍，人数越多新娘身份越高，少则二三十人，多则上百人。新娘出嫁前3天要洁身，请人妆饰打扮，拔脸汗毛，修眉等。

迎亲

送新娘队伍于傍晚到男家的村口，男方即举行迎亲仪式。新娘和送亲队伍都要从火堆上跨越，方能进入村寨。新郎父母亲在家门口迎接新娘和送亲人员，新郎的姐妹把新娘的行李搬进家里，并安置送亲人员就座。琼中黎族苗族自治县湾岭、红岛、和平等地区黎族新娘进入男家时，新郎父母亲站在家门口，男左女右地举着手，让新娘低头走进家门，意为婆家保护媳妇。

饮福酒

婚礼酒席分宾主座位，主座前放置着高60厘米的酒罐，插着2支饮酒用的竹管，俗称“福酒”。饮福酒要举行仪式，合亩制地区杞方言、白沙黎族自治县润方言等地，由家族“奥雅”（男性老人）祭拜先祖，向先祖报上新郎和新娘的名字，祈求先祖赐新人幸福、成家立业、生儿育女。接着，新郎新娘在母亲的陪同下共饮福酒，席间众男女掀起请酒对歌的热潮。其他地区的黎族婚礼，流行新郎新娘用碗共饮福酒的习俗。赛方言区的黎族婚礼，男家请送新娘的人员吃饭时，要在每个饭碗下面放上钱，数量2～10元不等。

逗娘

逗娘是黎族婚礼中非常有趣的过程。各黎族村寨的逗娘形式有所不同。五指山地区送新娘队伍中的姑娘们，用草笠或雨伞遮着脸蛋。小伙子们不断地用烟雾熏她们的脸，让她们解下草笠，露出脸庞。保亭黎族苗族自治县赛方言区的黎族婚礼，新娘吃饭时由新郎家成员把米饭一点一点盛人碗里，并要求新娘和陪娘每口只吃1粒饭，众人围观，让新娘和陪娘不敢大口吞吃，饿着肚子度过婚礼之夜。乐东黎族自治县哈方言的婚礼，新郎和新娘共饮1碗福酒时，要一饮而尽，不许吐出。如果碗中有1滴酒落下，就得重饮1碗酒。

对歌

对歌是黎族婚礼中最热闹的程序，也是婚礼的高潮部分。送新娘的女家代表到新郎家后，新郎家于晚上举行结婚酒宴。席上送新娘的妇女与新郎家的男子对坐对歌，送新娘的姑娘们则与新郎家的小伙子们对坐对歌。在20世纪80年代以前，对歌时唱的多是黎族民间歌谣。20世纪80年代后，流行歌曲进入黎族社会，年轻人对歌时多以流行歌曲为主，中老年人仍然用民歌对唱。

送亲

婚礼进入尾声时，前来参加婚礼的亲戚朋友以及新娘家的送新娘队伍都要回去了，此时就是送亲的阶段。送亲有两种形式，哈、杞、润、赛方言的婚礼一般在晚上举行，次日送新娘队伍回去。选择晚上举行婚礼的意思是太阳下山了，鸟归巢人归家，姑娘出嫁也要回夫家。美孚方言的婚礼在白天举行，当天傍晚送新娘队伍回去。美孚方言的黎族人认为在白天举行婚礼，新娘不会认错丈夫的家门。

收席

婚礼结束后，男家另设收席宴，俗称“婚礼尾酒”，以答谢在婚礼期间送钱送物和帮忙的亲友。在收席宴上，新婚夫妇要聆听亲友们的教诲，如要求新婚夫妇勤俭持家，恩爱偕老等。男家亲友多者，婚礼后数天仍有人登门拜贺，因此，收席宴有的长达3天3夜。

回门

婚礼结束后，新娘在婆家居住一段时间，便回娘家去，向父母通报在男家的生活情况，以及丈夫对妻子的好坏。新媳妇回娘家，所带礼物是1小罐糯米酒、1小箩糯米团和槟榔、烟草等物。在娘家居住数日，等候丈夫接回去。如果新婚夫妇感情不好，新娘可以抗婚。五指山地区黎族新娘回门的时间是婚后第4天。

请妻

结婚后，新娘第一次回娘家时，新郎必须到女方家把新娘请回家。请妻时，新郎到岳父母家要讲究人情礼貌，行为要符合礼仪，要懂得女家大小各人的尊称，还要能饮酒唱歌。在宴席上，新郎往往被女方村里姑娘们缠住斗酒斗歌。