中国一直是一个注重礼仪的国家，自古以来中国被称为礼仪之邦，在漫长的历史长河的流逝下，沉淀里许多优秀的文化。汉服文化便是这其中的一项。
汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响，但其基本民族特征则并未改变，汉服是一个庞大的系统，根据各个职业、社会阶层、年龄、场合等因素都有其对应的不同的衣冠制度。庶民怎么穿、学者文人怎么穿、官员怎么穿、在家怎么穿、会客和仪式等等等都有严格的规定章法。汉服泛指三皇五帝时期到清政府实行剃发易服前的汉族所着服装系统
首先，汉服是汉民族的文化体现。几千年的汉服是随着汉民族的形成而形成，发展而发展的，有着深厚的文化底蕴和历史背景，是本民族文明的象征。
其次，汉服是汉民族审美倾向的体现。汉服宽大飘逸、流畅脱俗、超形质而重精神、离尘世而取内心的基本样式正体现出中国人追求含蓄自然、崇尚“天人合一”、倡导逍遥、追求玄远的传统审美取向。汉服的审美是与博大精深的华夏文化联系在一起的，作为一个农业古国，人们非常重视天象气候变化与人的生存环境综合性关系。例如，用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月，等等种类繁多。
汉服是汉民族社会价值观的体现，从古至今，汉服都与礼仪制度密切关联，我们的祖辈极其重视衣礼。小到举止容言，大到成人礼婚丧祭祀等。《冠仪》曰：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”沐浴、礼告、正服、行三加之仪等看似繁琐的礼仪程式，强化了成人礼仪的神圣感，使青年明白成人之义，提示他们今后要担负起对长辈、师长、朋友乃至社会、国家与民族的责任。
汉服是汉民族人文风俗的体现。色彩观念的表达，吉祥纹饰的运用、材质工艺的更新，无不渗透着中华民族的人文和风俗、明心而见性，它是人们内心价值的守望与表达，是华夏民族意识的张扬与更新。
最后，汉服是华夏民族形象的整体形象的体现汉服是汉民族文化积淀、审美倾向、社会价值、人文风俗等的整体体现，同时中华传统文化中所蕴含的民族精神、哲学思想、伦理道德、礼法制度、宇宙观念也都在汉服中得到了充分的表达。汉服可是说是华夏民族民族形象的完美展现。
秀禾服的由来：秀禾服是是中式新娘礼服的一种。实为清末民初女子所穿之袄裙。格格服是秀禾服的雏形。秀禾服从假袖口到上衣，再到裙子，一层层连接起来，加强了整体服饰的层次感，也更增加了华丽的效果。秀禾服多刺绣以花鸟图案，女子在这种服装的衬托下显得秀气又大方得体，亭亭玉立又不乏羞涩的美感，再搭配一双红鞋，更是最相衬之物。
纵观上述历史进程，不难看出，秀禾被用于现代婚礼更易于接受，也更容易进行操作和运用，不像汉服规制多，要求高，一旦在某个环节上有差池，反而容易落下话柄，而秀禾搭配喜庆的是最适宜的，行走坐卧也更便宜。
这是一种追风赶时髦的现象。无论是汉服龙凤褂，还是秀禾服的袄裙，以及艳丽多彩的马来礼服，都是我中华服式。所存异处，无非是新旧结合，在图案的选择加入了更多元素。先说秀禾服，它是中式新娘礼服的一种。实为清末民初女子所穿的袄裙。其特征是上衣为立领或圆领的右衽大襟袄褂，下服是马面裙。制作工艺复杂，以绣龙凤＂吉祥”与“情长”的寓意。到六十年代略有更改，图案除龙凤外还绣上五只可爱的小蝠，寓意“五福临门”，这样的褂俗称“五福褂”。时至今日，裙褂上的图案仍以龙凤为主，以“福”字、“喜”字、牡丹花、鸳鸯、蝠鼠、石榴等寓意吉祥、百年好合的图案点缀。原本是现代设计的戏服，皆因电视剧《桔子红了》的演出，剧中女主角秀禾所穿的服饰，被粉丝们追捧并称为“秀禾服”。再讲一下汉服。它是汉族的传统民族服饰，自黄帝“垂衣而天下治”开始，止于清代“剃发易服”，并非是人们误以为的“汉代的衣服”。几千年来，汉服虽经历多个朝代的润色，但为最初的“深衣”仍是汉服的不二代表。其上衣分裁四片，即为四季；下装分裁十二片，则是对应“十二月”，其中从圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”。这样设计，是他们素来敬畏天地和自然，意将天地藏于衣服，为了时刻提醒自己做人不可任性妄为，上有天、下有地，做人也要有规矩。汉服延续千年，其中以唐、宋明为代表，因不同朝代各有特色，也演变了不同的姿态。最后提一下马来服。它是中式服饰与西式剪裁的结合，颜色艳丽多彩，图案的选择加入更多元素，牡丹并蒂连、孔雀、夙凰等刺绣元素。也是当今青年男女追捧的婚礼服。许是喜新厌旧的心理，许是影星的吸引力，青年男女结婚多倾穿“秀禾服”，是觉得穿上它有庄重而又神圣的仪式感，还可以让家中传统的长辈觉得喜庆，自身也可以展现与日常不一样的的新娘美态。
原创文章，作者：小海棠，如若转载，请注明出处：http://www.kdhaitang.com/baike/14216.html
