全国聘礼地图，为什么重庆是0

进入近现代，重庆老主城作为长江上游重要的港口城市，在1890年中英《烟台条约续增专条》开埠，从此开始发展近现代工商业，抗战时期，重庆成为陪都，江浙上海一带的工业内迁，重庆开始逐步走向工业城市，解放后，三线建设进一步让重庆成为一个工业城市。工业化对传统文化有比较大的冲击，主要有以下几点：1.工业化摧毁了原有的农业大家族自给自足生产模式，大家族模式不再必要，个人的生存、发展不再需要依附于大家庭，家庭变小；2.男女之间的劳动时间所换来的劳动报酬基本持平，女性经济有了独立的可能；3.工业化明确了家庭成员的经济收入，家长不再具掌握财产的能力，不再具有分配财产的权威。

个人一旦不需要依附大家庭了，那么就能够自主选择。一个传统的女性农民，从出生到死亡，均没有选择权，当成年但未出嫁之前，所有的经济被娘家家长掌握，对于自己嫁给谁、怎么嫁是没有任何选择权的，即所谓父母之命，最后只能被当作劳动力卖给夫家换取聘礼。在夫家，不仅自己的劳动创造的财产不属于自己，连自己丈夫劳动所创造的财产都属于大家庭所有，实际上是被大家庭家长掌握，一直要到分家之后，才能和丈夫过上男主外、女主内小日子。

而一个现代工业女性，在自己获得第一份工资开始，就能够自主掌握和支配自己的财产，那么在择偶这类所谓终身大事上才能够自主

重庆人大度，视金钱如粪土。有火锅和麻将足矣，要啥彩礼？有情饮水饱，谈钱，铜臭。(开个玩笑哈。)

其实，重庆人嫁女，不收彩礼，主要是重庆人比较富有。男女双方的家庭条件都比较好，有房有车有存款。女方家长不担心女儿嫁过去的生活质量，也就是说衣食无忧。女方家长更看重的是女婿的人品，材干，男方的家庭环境，人口结构，以及亲家的人品，素养等。至于彩礼，都是有钱人，就意思意思得了。所以重庆的彩礼相比全国其他省市算低的。这也说明了重庆人的眼界比较宽广，素养是比较高的。(当然这仅限于重庆主城城区，边远区县以及农村地区彩礼还是要的，而且还不少。你跑到那里娶媳妇要彩礼，别说我忽悠你。〉

其实，彩礼作为中华民族的传统习俗流传久矣。作为父母收取采礼的目的也各不相同，有的是借此考察男方的家势，有的则纯粹为了钱。我是一直鄙视后一种的，感觉这样有卖女儿的嫌疑。我有一江西朋友，家庭条件不太好，兄弟三个。他结婚时女方要求买车买房，彩礼20万。结果他父母为了娶儿媳进门，车房和彩礼全是贷款，差不多70万，写的他俩的名。结果儿媳一过门便背上一大堆债务，小两口只得到广州来打工，拼命挣钱还贷，日子过得相当惨。男女双方的父母对此不管不问了，他们说那是你们自己的债，慢慢还。我觉得这样的父母就比较过分，做父母的应该是想法让儿女们过得好，过得滋润，而不是想通过嫁女狠捞一笔，你要想老有所养，老有所依就必须站在子女的立场为他们多想一点，多做一些。否则儿女们自己的生活都过不下去了，拿什么赡养孝敬老人？如果一味苛刻，这样的父母没几个子女乐意赡养的，也注定晚境凄凉。

重庆很大，说重庆聘礼是0的，其实主要只是重庆主城区，并不包含重庆的远郊区县和农村的了。

重庆的农村，普遍也还是有彩礼的了。

大家都知道，四川人和重庆人都是巴蜀，蜀国的人，都不太愿意离开家乡的了。

尤其是重庆市区和成都市区的人，不太愿意离开家乡的了。

重庆和成都市区，和全国其他很多省会城市是有很大不同的。

具体如下：

1，妇女地位高，而且是超级高。

2，当然，重庆农村和四川农村，其实妇女地位也就那样，重男轻女也是太正常的事情。

3，重庆和成都，都是耙耳朵多。

4，尤其是重庆，女强人多，吃软饭的男人多。

5，重庆市区的女性地位和女性成就，比成都还要高。

6，重庆成都，普遍存在严重的享乐主义，及时行乐嘛。能够相媲美的，只有广州人了。