本文较长，没办法，题目太大，所以大概需要5分钟的时间
这个故事讲的是一个黑人找水喝的事，在干旱的平原上，黑人先找到一个早以干枯的树，在树干上掏出一个只能把手伸进去的洞，然后在洞里放一些谷物，剩下的，就是躲在一边静静的等待，这个等待有时会很漫长，一天或者很多天，至到有猴子发现这里，发现这个小洞里有食物，当猴子把手伸进去后，再抓着食物，那只握起来的手就被卡在洞口而缩不回来，黑人很轻松的就抓住了这只猴子，把它栓好，开始喂它吃盐巴。当猴子忍受不住干渴时，把它放开，猴子就会疯狂的开始奔跑，而黑人要做的就是跟着猴子，别跑丢了就行，猴子这时因为干渴早以顾不上危险了，只会快点再快点的喝上水，黑人就这么跟着猴子，在一个山岩遮盖的洞口，猴子钻了进去，黑人也钻了进去，这个很小的洞口里面却是一个很大的溶洞，水就在那里流淌，猴子在那里喝上了水，而黑人也喝上找到了水源。解决了生存危机。
人生存的第一要素就是要有食物、和水。为了生存，人类最早的分化，就是农耕文明，游牧文明和海盗文明。
我们是农耕文明，我们就会在有限的土地上努力生产出更高的产量，社会就要和平稳定包容，这样才能让作物有生长的时间和空间，才能让更多的人生存。所以一切都是围着这一套来的，社会的秩序也是以此为发展，比如道德，比如伦理，比如社会体系等。
西方最早的生存条件让它们走的是游牧文明，以放牧起家，而放牧就需要更多的土地，才能放养更多的牛羊，才能有更大的生存保障。而土地的争夺也从始至始的在不同部落之间展开，战争也从没有停止过，比如我们历史上的战争周期基本上和王朝更替时期同步，大约二三百年才爆发一次。而西方的战争只有二十年左右的间隔。这样的文明，部落之间根本上没有融合的可能，也没有包容思想，更没有更大的社会供养能力来拓展社会的其它方面的人文发展。所以欧洲直到现在还是分裂的，它们中的某一个部落强大后，会疯狂的征服其它部落和部落，但衰落后又会变会一片散沙。比如现在闹的很欢的欧洲小国 立陶宛 你怎么也想不到在八百多年前，这个小国祖上也牛过，占领过的土地包括现在的波兰、乌克兰的一部份，还有俄罗斯大片的土地。
说到这里，回到提问上，我们生存的根本逻辑从一开始就是不同的，我们做人讲道德，社会讲和谐，思想有包容，只要生存在这种文明里，不同的民族都能平和的找到自己的生存空间。而西方的游牧文明里，只有相互斗争相互博杀，才能让本民族或部落获行得生存空间，而其它民族只能被消灭消逝在历史里。这就是我们很多时候根本不理解西方太多的行为做法。而西方人从思想上也很不理解我们的行为和做法一样，比如朝鲜战争，我们依然优待战俘，因为我们的文明里，认为“杀降不祥”。而西方人的思想里，弱者是没有生存的权利的，比如土尔其电影《山》里的片断，库尔德人的村落被伊拉克人攻击后人被屠杀，它们的罪名只是“你们的原罪就是生存在这里”，等待被杀的老人安抚着年青的孩子，很快的，很快就过去了，不要反抗，反抗会让你死的更惨！就像这种场景在西方的文明里就是常态。比如亚美尼亚人，我认为是世界范围里最悲惨的民族，历史上一直被征服，历史上不停被征服的民族所屠杀，更是在一战时期，差一点被土尔其灭族，这一次杀了上百万人，直到现在土尔其在过了百年后，依然遮遮掩掩的不承认，如同日本在入侵我国搞的多次大屠杀而不承认的道理一样，我们是大国、强国，日本这笔帐我们终有一天会找它清算，而它的不承认反过来证明我们的实力还是不够强大，还不足以威慑着让它屈服。而亚美尼亚人只能继续记着民族的苦难，而像历史上的经历一样，继续无声的生存在世界的角落里，如果不是早几年的阿赛拜疆和亚美尼亚的战争，这个小国没人能注意到，这就可以理解为什么那场战争里，那位老人的形像是如此的愤怒。
两种文明从根本上是如些不同，我们有一个词是西方永远也理解不了的，就是“天下”
我们的天下观里，是一个没有地理范围的地理概念，我们吸纳接收认同我们文明的人都可以进来，我们也保护认同我们文明的部落和人民，这让我们的疆界在不同的时期有很大的赢缩，但并不影响我们文明再一次的扩张，而西方就是征服，如果我们被它们征服，那就没有包容而只有不断的屠杀和奴役，比如历史上的元朝，汉人只是第四等人，杀一个人还不如杀一只羊要赔偿的钱多，如果再一次被这种游牧文明征服，我们的生存状况还会是这样，不要以为现在的时代和以前不一样，时代是在发展，而人性是不变的，就像这一次的俄乌战争，战争依然是以杀戮开场，战争中死的人依然并没有减少和变的仁慈。
说到最后，原来我们在二千前的战国时期时发生的一切，到今天就是战国的世界放大版，战国时期还是同一种文明内的有道德底线的斗争，比如在面临外族匈奴的威胁时，赵国可以自觉的保证秦国的军队行动后援。在秦末时，就是国内打的就快朝代更替了，秦长城防线的士兵也在防卫边疆，南方边疆的秦军也没被调回作战。而汉朝一建立，南北边疆的防卫就是换了套服装。而现在世界格局，却是两种文明的拼斗，只能是最底线的动物般的生存逻辑。我们面对的敌人只是有着人类外貌的凶猛兽类。对付它们是感化不了的，同化不了的，只能用它们可以理解的方式，用远比它们强大的棍棒把它们打服。要做到这样，就要努力的先把我们的仁慈心放放。用它们能够的方式和它们交流
还有就是这个世界上还有一种文明到这里也要提一下，这就是海盗文明，如果有喜欢看美剧的应该看过《维京传奇》。这种早期生存在北欧地区的人，农牧业都因气候有原因，只靠捕猎是无法生存的，于是发展出依靠劫掠其它部落为生的文明，后来这种文明又被欧洲其它游牧文明接纳，在那个生产方式极为落后的年代，劫掠带来的财富来的更快，而且只要武力强大就行。于是这种海盗文明也兴盛起来了，越着科技能力的发展，欧洲这种海盗文明逐步危害到全世界，直到它们最盛时瓜分了世界，这种海盗文明最强大代表就是以“盎格鲁-撒克逊人”，现在这个文明建立的国家，就是英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰。俗称的“五眼联盟”
这种海盗文明一路发展下来，以美国为代表，其建国以来、灭绝种族、奴役人类、掠夺世界，直到现在依然是造成世界种种灾难的根源，这种文明最本质的核心就是要把所有人都变成它们奴役和剥削的阶级。就像电影《史前一万年》里的社会一样。这是它们的本性，也是它们在努力去争取的目标。只是它们好过的基础是所有人的痛苦和灾难。这个世界上目前只剩下我国和俄罗斯没有被它们控制和压榨。于是在美国为代表的这几个盎格鲁-撒克逊人国家在它们控制的资源又快耗干的情况下，只有继续向这两个国家下手，不过是看上了俄罗斯和资源和我国的财富。它们只想得到它们想要的，而你不让它们掠夺就是它们认为的原罪，只要它们还没得到，它们就会继续把一切无耻和凶猛用上，正如美国那位前国务卿说的那样“我们撒谎欺骗偷窃,这才是美国的荣耀”。
是的，如果这样可以把消灭敌人，奴役别人，那它们一直以来就是它们在做的。而美国的强大也正是建立在这一套行为上，它们做完这些后，只用把历史包装起来，用时间去让人们忘掉它们曾做过的一切。
这就是中西方根本上的文明差异
宗教之别：西方宗教单一化是主要特征，直接导致排他性或内化性，势力派别范围之争是自古以来的总基调，宣传教义过于斗争性；中华宗教与世俗之间自古以来是政教分离的稳定状态，宗教社会化是总趋势，多神教更加适合社会土壤，群众运动与宗教相结合之现象是历史的偶然性与可能性
制度之别：西方封建社会阶段是“中世纪”时期，也是欧洲之“黑暗时代”，文明区间经常出现空档期，内部权力斗争直接导致进入长期的分裂时期；中华自从秦始皇统一六国后，整个国家已经是君主集中制之指导框架，朝代更替一直以秦汉为基础，农业社会之间的矛盾贯穿古代史
传统之别：西方文明是从地中海文明至欧洲大陆文明至经院哲学至文艺复兴时期，这些阶段互相之间的联系程度靠物质文明所实现，西方所谓的民主时期只存在雅典时期，其他时期是围绕着王权与教权之间、教权之间的势力斗争；中华文明是承上启下之密切联系，古代至当代没有断过，三大宗教（儒教、佛教、道教）此消彼长而已
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