来例假的女士可不可以参加葬礼呢

有缘人来解答你的问题，来例假的女士最好别参加葬礼，去祭拜去逝人是尽最后的孝道，我看还是应该要去的，必经送已逝人最后一程，实属人之常情。

来例假的女人最好别去墓地，女人身体不适，火旺比较低，而且见红，会带来不祥之兆。信不信由你，宁可信其有，不可信其无。

怀孕妇女也最好别到墓地，参加祭拜亲人是可以的，墓地千万别去，墓地阴气环绕，千万别动了胎儿，参加亲人去逝祭拜没关系，墓地我看不去为好。

参加葬礼最好穿素静一点，千万不能穿大红衣服。会带来不好时运，也不要用手机拍死人照片，这样会把死人灵魂留在相机里带来不祥之兆。

没有人能知道一个人什么时候会死？如果一个亲人离世，恰巧自己来例假，按照一些地方习俗，就不能参加丧礼。若死者为一般的亲友就罢了，如果是至亲至蜜的亲友，不能参加丧礼，岂不有碍、有害于亲友之情吗？

而且，来例假与丧礼（或死者），本身没有必然的联系，因此，这样的习俗，应该属于陈规陋习，应该予以摒弃。

如果从妇女个人健康角度来讲，妇女来了例假，要参加丧礼，可以会增加其劳累，不能健康、安全地度过例假，导致健康受损，那倒不如不用参加。毕竟，参加亲人丧礼，往往是劳心劳力，持续时间长的一个过程。往往正常人都难以承受，何况是一个正在来例假的妇女呢？

道理虽然简单，但对于家庭生活来说，夫妻应该做到彼此尊重才好。不要因为一些与夫妻生活没有直接关系，不属于道德原则性的问题，就没有必要争吵，以致伤了彼此的感情。

泻药，先看内容，两人吵起来了到底谁对谁错？各位男同胞永远记住“女人永远是对滴”这句话。

回到主题，来例假的女士可不可以参加葬礼？我觉得分两种情况：一种是自家非常亲的人去世，这个时候也顾不了什么例假不例假的了，伤心都来不及呢！所以这种情况该干嘛干嘛去；

第二种就是旁系或者不是很熟的人去世，这时候就看你情况了，我觉得能不去还是不去好，毕竟世界上有很多事是科学无法解释清楚的，有人说女子例假的血是污秽的，效果堪比黑狗血。这种东西，鬼神惧之，参加葬礼难免会冲撞死者亡魂；还有人说，来例假的女人虚弱，容易被上身，神学之事，无法考证，所以避免一下也好。

如果一定要去的话，现场也要注意几样事：1.去到现场不要去宣扬来例假的事；2.不要去碰现场的物品，比如管材、骨灰盒、灵堂设施、香蜡等等；3.自己做好防护措施，去之前洗洗干净，然后垫上卫生巾，穿上红内裤，避免现场出纰漏。

能想到的就这么多

么么哒~略懂的老司机又回来了，感谢官方、感谢题主、感谢阅读的人，你们都是棒棒哒~

习俗，又是习俗，从婚前到婚后，从出生到死亡，真的是影响我们的一生。一些好的习俗我们应该进行继承和发扬，而一些没有必要的，个人认为真的可以抛弃了，咱们不说这事到底谁对谁错，因为我们无法评判，都是对的，在他们的生长轨迹里各自的主张都是对的，你怎么能说谁对谁错呢？

我们来说下问题的处理方式，这个东西其实比较好解决的，在很多农村确实有类似的习俗，比如怀孕不能冲喜（也就是不能参加或者观看婚礼），女孩子不能上坟，31岁生的孩子在你死亡的时候不能见你等等等等，而且不同的地方习俗不同，甚至在一些地方，离得很近的地方习俗都不同，你无法说出谁的习俗是对的，谁的习俗是错的。

当发生提出说的情况的时候，我们完全可以用折中的方式进行处理，比如：

第一种：在我们老家还有种说法，在你不能参加的场合，你可以挂快红绳挡煞。所以，也可以和自己的爱人解释下，让她挂快红绳，平和的沟通一下，只要好好说话，人心都是肉长的，只要不是特别的愚昧，都是会有缓和的余地的。

第二种：尊重双方的习俗。那怎么办？就跟我上面提到的，可以陪着自己的爱人过去，只不过到时候远远的坐着，不要直接参与就可以了。因为啥呢？你可以换位思考一下，你的亲人过世了，然后你的爱人用一种你感觉比较荒唐的借口说不去参加，先不说你自己怎么想，你的亲戚朋友会怎么想？死者为大，这种场合都不来，以后你们的为人在亲戚里也不会很好，对吧？