我喜欢的有关人生的八个字是：乐观向上，与人为善。
一，乐观向上，我觉得人活得是一种精气神。乐观，是我们对人生的态度。我们的心应该充满阳光，让阳光照耀我们的生活，暖心、有正能量、凡事都多向好的方面想，往好的方向看。
对生活充满信心，对社会充满希望，我们的理想会逐步实现，生态和谐，绿色环保，祖国的发展日新月异，一派欣欣向荣的局面。这是多么美好的景象啊！
二，与人为善。人之初，性本善。对家人，对亲属，对朋友，友善是没问题的，也很容易做到。对社会上的其他人，我们也应善念为怀，和他们友好相处。这样，社会才能和谐，人与人的关系才能顺畅。
害人之心不可有，防人之心不可无。我们的善也不是没有原则的。当今社会上，还有很少的一些人，欺行霸市，尔虞我诈。
偷盗行为，校闹行为、医闹行为、不文明现象时有发生，严重影响了社会风气，损害了社会和谐，对这些人或事我们应敢于针锋相对，捍卫社会正义，一味施善是不行的。
所以，对无恶念的人，我们一定要与邻为伴、与人为善。对有恶念的人，反其道而行之。这样，我们的社会才是正义的社会，无邪恶的社会。
生死由命.富贵在天.命里八寸难求一尺！这是老祖先们总结出来的宝贵经验.古时.有个人会算命.他自己算着自己日子到头了.活不过明天.于是叫来家人.安排后事.家人见他活的好好的.哪里信他.又见他说的认真.就问他你怎么知道？真的死又是怎样死法儿？于是自己认真起卦.然后说.本来应该未时三刻.因为欠后村李某一卦.要那人来过.就要等到申时三刻啦！卦上还说要被牛顶死.咱们家没有牛.家人说.那就不要出门.总不能外面的牛找到家里来顶死你吧？于是.放下心来第二天..果然后村的李某某找他算卦.那人走后就天黑了！于是放心在家没有出门.眼看过了时辰.于是放松下来.好好的要去一个放杂物的地方拿东西.谁知那个屋顶挂着一个牛角.突然掉下来.正好掉他头上！人就这么死啦！
上善若水，厚德载物。
“上善若水”语出《老子》第八章，意思是达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点；做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺陷；做人如水，你动，我便随行， 决不撇下你的孤单；做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁；做人如水，你热，我便沸腾， 决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便凝固， 决不漠视你的寒冷。
东汉光武帝刘秀手下的名将冯异就很具有老子所说的水之“不争”的特性。冯异跟随刘秀起兵，一直以治军有方而著称。每次战斗后都要为战士们评功论赏。这时各位将军都为争功而大呼小叫，争得不可开交。唯独冯异每次都独坐在大树之下，任凭光武帝评定。于是大家就给他取了个雅号，叫他“大树将军”。这样，冯异直到去世，都从不居功自傲，一直尽忠王室。当然，他的美德也使他深得刘秀的信任，并且得到了开国武将难以得到的善终。
“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。补充：厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。否则只怕是德(得)不配位，早晚遭殃。 @媛创学堂刘媛媛 厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。
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