你说的是礼金，不是彩礼吗？我是盐城大丰的，不说其他人，反正现在我家这里的亲戚如果有什么事，现在都不收礼金了，亲戚之间都是相互聚一聚，联络一下感情，热闹一下，我感觉挺好的。
以前人家穷，办事收礼金能赚一点钱回来，现在谁还在乎赚的那一点点啊，不过话又说来，现在就是收礼金也赚不到钱啊，请客费用很高的，反正都亏本，还不如不收呢，所以我们亲戚之间包括朋友之间都不收礼金了！
当然这只是我家，不是我们当地所有的，好像大部分还是收的，想起我老婆的姨妈，当年我们结婚他们家出了礼金300 ，一家人来了，后来过了一年多他儿子结婚了，我们也是300，我丈母娘家也是300，也就是我们家出了600，我们上班没去，就出了钱，没想到他晚上打电话我给丈母娘嫌弃我们出的少了，真打电话来的啊，从此老婆姨妈家有啥事都不再去了，也不出礼金了。对了除了礼金，丈母娘还出了新人红包300。
我们家不出礼金，相互聚聚大家感情都很好，老婆那里亲戚天天为了老一辈的钱财吵架，真是无语啊。
为不收礼金点赞！
记得几十年前我们这一代五零后结婚的时候，根本没有礼金之说。男女双方，无论是自由恋爱还是通过别人介绍。最后谈婚论嫁的时候，都是有约定俗成的。男方完成家庭大件：“三机一滴嗒，三十六只脚。”女方完成被褥细软，梳妆用品，一套各式木桶（马桶、米桶、脚桶、睡桶等等）。当然，条件好一点的男方，可以多负担一点。假如女方家庭条件好的，也可以多负担。这就要双方家长坐下来互相商量着办，但绝对没有听说女方提出要男方出多少礼金。但是，到后期出现的“行嫁妆”，却渐渐的变了味，也为以后的“彩礼”撒下了种子。
为什么这样说呢？所谓“行嫁妆”，就是在结婚前，女方将嫁妆运到男方新房里去。那个年代没有汽车，运嫁妆时候，都是用板车，把嫁妆放在板车上，少一点的两辆板车，多一点的有五、六板车的。上面的陪嫁品也越来越多，原来只有五条绸缎被子的，到后来可以弄到十几条。这样就产生了大家攀比现象。
彩礼的出现，其实是在改革开放后，随着全民生活条件的改善。嫁妆也越来越丰富，甚至有些富起来的老板，更是在嫁女上面大做文章，其实就是一种“耀富”思想。
在这种大众化“耀富”思想的作祟下，“彩礼”便应运而生了。
隔壁老王嫁女，有小车、空调、大彩电、大冰箱、洗衣机的，我今天嫁女，我没有这个实力，但我不能丢这个脸。你男方看着办吧，你不拿出三、五、七、八万来，我这个女儿没法嫁出去。
男方条件好的，行！你女方开口要多少，我送过来就是！
男方条件差一点的，就犯了愁，看到女方态度坚决，最后也只好硬着头皮上！
这是好事吗？错！很多家庭其实在这彩礼上，已经埋下了不和谐的种子。如果这彩礼是男方借来的，那更糟糕，结了婚，小俩口子一起还债去吧！
女儿出嫁是大事，也是喜事。千万不能一定要男方拿出多少彩礼来。既伤了和气，听起来好像是在拿女儿做买卖。小俩口生活得好，到时候也会经常孝敬双方父母。
记住一点，只有小俩口日子过得太平，双方老俩口子日子才会好过。
无论你说的儿女结婚不收的是礼金还是彩礼，都是件好事，值得全国推广。
一关于礼金。谁家一结婚七大姑八大姨、还有朋友们就会合计给多少钱合适，弄的特别功利似的。礼金给多了，有条件的还好，没条件的也要随着其他人给一样多，弄的死要面子活受罪。还得记着今天你给我家多少礼金，对方再结婚的时候还多少礼金回去，弄的双方太累了，不收礼金省去好多麻烦和纠纷，岂不是更好。结婚是喜庆高兴的事，需要的是大家的祝福，亲朋好友带着诚挚的祝福来不是更有心意嘛。
二儿女结婚不收彩礼。这样减轻了父母的一些压力，尤其是男方父母的压力，给儿子娶媳妇要买房、还要给彩礼钱，还要大摆筵席，这对于工薪阶层的家庭来说压力太大了，如果男方条件不是很好还得去借钱，婚后还得一起还钱，这又何必呢！既然已经选择结婚，说明都认可彼此的家庭条件和环境，也是一家人了，又何必让传统世俗的观念所左右呢。
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