相传远古之世,民神杂糅,天人之间的来往并非什么异事,后来到了颛顼时代,颛顼让手下的重、黎二人隔绝了天地之间的通道,从此天地相分、人神不扰。
而至于为什么这么做,后人也很疑惑。
在《国语》中,楚昭王就有此一问:
昭王问于观射父,曰:《周书》所谓重、黎寔使天地不通者,何也?若无然,民将能登天乎?
观射父解答了很长一段话,大意是说,古时民风淳朴、神风浩正,人神和谐相处,所谓“ 民是以能有忠信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,民以物享,祸灾不至,求用不匮。”
可惜到了少皞时代,南方九黎乱德,不敬天神,乱象丛生。直到颛顼在位,乃命重黎,绝地天通,正是所谓的“乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。”
关于掌管天的南正重,与掌管地的火正黎,众说纷纭。有说重和黎本是一人,又有说重也曾担任火正之职。种种说法,未有定论,但有一点是相同的:
火神祝融。
帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。
祝融,楚人的精神领袖,公认的先祖。对于先祖绝地天通这一件事,昭王大惑不解,故而由此一问。
观射父絮絮叨叨解答了一大通,最后指出事到如今我们只需要做好祭祀就行了。而祭祀的时间,也是玄妙,是那“日月会于龙狵, 土气含收, 天明昌作, 百嘉备舍, 群神频行。”之时。
龙狵,东方苍龙之一,亦即龙尾星。
后世学者对比各项文献,最终确定观射父所言,应是龙尾伏辰之时——农历九月十日前后。
由此可见,在昭王之后,至少在楚国,每年九月十日登高祭祀祝融是非常普遍的,也无怪乎屈原有“集重阳入帝宫兮…..祝融戒而还衡兮”的美好想象。
与楚人对祝融的崇拜相同,其它地域的人们也极其崇拜火和火神。我在写“荧惑守心”的时候曾经介绍过心宿二星,在古人看来,心宿二就是火神的标志,又被称作大火。
《夏小正》中曾记载“九月内火”,意思是九月火星将从星空中隐匿,这代表着冬季即将来临。
冬季对于先民来说,是死神一般的存在,因此火星的隐匿就意味着生命的消亡。
在古人看来,天下万物皆分阴阳,就连数字也是如此——奇数为阳,偶数为阴,九为奇数之极,九月九日便是极阳之日。盛极必衰,重九之后便是颓势,于是古人又有“阳九之厄”一说。
而正因为对死亡的畏惧,才有了对长生的渴求,九月九日,也就有了登高逃避死亡的美好祝愿在。
因此,先民们常在九月举行祭祀火神的仪式,来祈求保佑。再加上九月是一年丰收的季节,因此丰年庆典与祭祀也常安排在九月。
《礼记月令》中就曾有“是月也,大飨帝,尝牺牲”的记载,《吕氏春秋》中也言“乃命冢宰,农事备收,举五谷之要,藏帝藉之收于神仓,祗敬必饬。”
各种习俗最终相与为一,成了后世的重阳节。我们应当看到,节日的演变往往都是漫长、复杂的,来源往往也并非单一。
到了西汉,重阳节一改先秦之时祭祀的功用,越趋于娱乐与世俗,奠定了辟邪、延年的文化内涵。
到了晋代,重阳节更是法定节日之一,这一点文武百官聚在一起尽兴玩耍,也有了“孟嘉落帽”这等风流潇洒的典故。
《世说新语》中记载,庾亮过世之后,桓温继任江州刺史。又是一年重阳日,桓温带着文武百官登高游览,并在龙山之上设宴欢饮。当时气清风却不和,竟将孟嘉的帽子吹走,可孟嘉沉迷良辰美景,却是毫不自知。
桓温玩心大起,示意大家不要告诉孟嘉,但见孟嘉依旧痛饮酒,与他人谈笑风生。中间孟嘉离席,桓温命人将帽子放到孟嘉的桌子上,并留下小纸条调笑。
孟嘉回来,看到桌上的帽子,方知自己失礼。但孟嘉面色不改,装作什么都没有发生的样子,自自然然的将帽子戴上。孟嘉再看了那调笑的字句,命左右拿来纸笔,奋笔疾书,写下一篇文采斐然、诙谐有趣的答词来解释自己落帽之失,满座宾客为之倾倒。
孟嘉落帽的从容潇洒,后世仰慕不已,诗词当中经常提及,诸如李白的“醉看风落帽,舞爱月留人”,杜甫的“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠”,辛弃疾的“谁与老兵共一笑,落帽参军华发”,如此种种,不胜枚举。
单是孟嘉落帽的诗词已是耳熟能详,与重阳有关的诗词更是俯拾皆是,像王维的《九月九日忆山东兄弟》这种千古绝唱,孩童也能朗声背诵,“每逢佳节倍思亲”这种佳句更不知勾起过多少人的共鸣,幼时不明白其中的情感,长大了后,佳节多是客中过,才理解了其中的那份思念情意。
岁岁重阳,今又重阳。
《西京杂记》中有云:
“九月九日佩带茱萸,饮菊花酒,云令人长寿。自古相传,莫知其由。”
登高、佩茱萸、饮菊酒的风俗千年未更。
登高、佩茱萸、饮菊酒这些习俗对于今日来说操作性可能不高,但一份对亲友的祝愿也算容易,最难的是独在异乡、与家人分离的那份羁旅之情的排解。这份思念,就是重阳节对于今人的我们的意义。
我对重阳节的认识,起自于念小学三年级时,语文老师教我们读唐代王维的诗《九月九日忆山东兄弟》:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
我初步知道了每年农历九月九日是我国传统的重阳节!后来,我又读过了毛主席的诗词《采桑子.重阳》:
人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。
这进一步加深了我对重阳节的了解:重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。
汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。我再到后来,自已唯一的女儿在上个世纪八十年代初重阳节这天出生,所以,我对九月九更是异常熟悉,铭记于心了:
九为阳数,汉语中的第一大数,与久同音,喻意阳气旺盛,天长地久!九是吉利之数,两九重合,人寿年丰!自古以来,人们过重阳节都要有爬山登高,远晀山河。遍插茱萸,观赏菊花,吃重阳糕,喝菊花酒的庆祝仪式。先让老人吃糕,先敬老人酒的规矩也在其中包含!
为了宏扬中华优良的传统,延续中华民族敬老的美德,我国在一九八九年规定,每年农历九月九日,为老人节!到2012年又以法律形式确定了下来!重阳敬老,意义非凡!它为整个社会树立起了爱老,尊老,助老的新风尚!为中华文明增添了一丝新亮色!为世界做出了好榜样!让中国现有的2.3亿多老人感到国家的关心,社会的关爱!从而产生晚年幸福的上升指数,使广大老人活得开心快乐!
夕阳西下近黄昏,九九登高添寿程。重阳节日有关爱,敬老就是中华人!
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