，这问题有意思，事实确实有为儿女婚婚事，两亲家商量不到一块儿，你扭东我列西，尿不到一个壶，甚至最后弄得吃了葡萄又喝了醋，酸味传了几个村。
一般出现这种情况，都是因婚前女方家长不讲诚信，没有按原来和媒人约定的，给多少礼金棉花衣服等执行，而过余额外苛刻要求男方家长多添钱抑或多加物引起的，让男方家长觉得对方对自己有刁难之嫌，说直白一点，就是凭女儿卖钱发家过日子，完全不顾及对方的承受能力和限度。
娶媳妇嫁女，这讲究多的去了，可以说没有穷尽，什么红纸裹肉，什么要打婚单，什么鸡蛋要描彩画红，花馍要多少种样子样式…
特别是遇到了非常讲究礼仪的老古董，常常折腾的男方脚趄鞋歪，上吐下泻。
遇到好说话的亲家，给你一个断口话：咱不讲究，你看着办，我瞎好都不弹嫌；遇到一个难说话的亲家，老给你撂不利，说的尽是藕断丝连的话：我这家族大，门里讲究懂仪程的人多，咱最好还是准备充足点好，甭叫人家笑话。
这就麻烦了，从给了具体举行婚礼的日子以后，两亲家便开始商量，可一直商量到马上迎娶，双方意见还不能统一。
好在还有最后一次商量的机会，那就是女方叫洗头的那天。
我们当地结婚习俗分两天待客，第一天叫起发女子抑或女儿洗头，是女方在她家待她们家里的亲朋；第二天是男方正经八百的娶媳妇，即男方把媳妇娶进门，在他家待他们家的亲朋。
当然，女方家也要有来客，不过把那客叫新客，一般人数都是男女三席（24人）。
先一天女方家待客，男方家也要派人去，同样也叫新客。
男方家的新客少，两三个，加上媒人凑成双数就行。我们当地把这次出门叫下券或点钱粮。
下券可能属于古旧的礼仪了，如今表现呈现的只是要带上阴阳师写的婚单；点钱粮比较好理解，那就是看人家招待客人的标准水平，一般情况下，女方的标准水平要稍微矜持低调一点，给男方留有余地空间，因为一般情况下，男方家待客各项指标应高于女方，不能低于，至少对等。
男方家派去下券点钱粮的人，其实主要任务还是商定第二天迎娶新人的有关一切事宜。譬如说头车（娶媳妇的车）几点到，二车（接新客的车）几点来，应注意的事项……
当然，男方家派来的新客，还要按传统要求带上许多物品礼品，譬如说：被子，执壶，酒水，盒子，一绺肉，女儿坐车的跐车衣……
可以这么说，即使你准备得十分充分，女方都会说三道四，因为人家认为若不挑剔几个毛病来，对方会认为她们不懂礼仪。
正因为下券点钱粮的任务太艰巨，因为说不好关系搞得实在僵硬时，差的东西你得丢人折马回家去取。
所以，凡派出下券点钱粮的，一定是男方家族里有头有脸且能说会道的，一般人很难应付把持那个场面，当然须控制好火候，使关系不能僵化。
咋办？让说话人去办，让众人去看着办。
我本人就是经常出门下券点钱粮之人，对此事颇有经验，微词几句：
众人就是圣人，你不言语，把权拱手让出，让众人帮你办。
这等于是让圣人帮你办，放你的七十二条心，圣人办的事，永远不会错。
大胆相信，圣人只搞圣事，不会搞封建迷信！
说直白一点，世间许多事情，是中间人说下去并帮助完成的，要不现在为啥还有那么多经纪人呢！
有一句话，叫做：无知才说是迷信。也许说的就是你这样的人吧。结婚能搞出什么封建迷信来？
小时侯，见到的结婚有，如果女儿是带有“禄畜”同音，结婚前一天会在自家院子搭个棚，出嫁时就从棚子里出去，不从家门出。意思是不给女儿带走娘家“禄畜”，不然娘家兄弟以后做不起。
还有，新娘入门时，最好公公婆婆家人能避一下就避。避开的意思是，怕见面的时候刚好是相冲相克，以后不好相处。所以，最好避开一开。
再有一种是，几点入婆家门，路过的哪个地方不能走，等等。
虽然听起来有一种迷信，实际上是经验。以前的父辈们比现在好吧？他们虽然生活困难，但是大多数人是相亲相爱，孝敬长辈。家庭一直很稳定。
因为女儿婚礼我主张不搞封建迷信活动，亲家对我有意见。我咋办？
如果我猜得不错的话，你应该是不用看日子，不用拜堂，更不天地祖宗。是吧？我想，你所说的迷信，最多是说不用看日子也不用拜祖了。因为，结婚，能搞什迷信活动？
结婚看日子是很正常的，人家搞养殖的买苗那天还要看是否适合“宜养”之日呢。还有，有的地方结婚，可能是要拜一下祖堂。这也只是一种认祖告诉先人，今天是大喜之日，家有新人入门。
然后，除非是出门怎样入门怎样，最好是几点到家等等。这些也是挺正常，也不需要女方家干什么。其他的真的想不到结婚还有哪种迷信可搞？
亲家对你有意见。咋办？
是不是结婚都以你所说的来办了，然后，现在出现问题了，被亲家说了，对吧？我只能这么理解，不然，你不会问这问题，而且，你也觉有对后悔了？
说真的？什么是迷信？是科学解释不了的东西，但民间确有着一种独特的解决方法，解释之意，对吧？
做为凡人，我们何苦又自命清高呢！特别作为父母，为了儿女的幸福，我们为何就不能“将就”一下呢！特别是，你应该知道，男方父母，也是因为为了儿子的婚姻幸福才迷信的。你以为搞迷信不麻烦吗？可是，为了孩子，再麻烦也得尊守这些习俗民风的。
如果结婚要尊守一些习俗民风都要说成迷信。那么，有一个话是这么说的，无知才是迷信。说的是一些自以为无所不知，不用尊从一些地方风俗的人。
我咋办？
①、有什么不好了吗？如果还没有举行婚礼，那么，你就按亲家说的来做就行。
②、如果已经举行了婚礼，而且已经“报应”了。那么，问一下亲家还有什么可以补救的吗？能补就补，只要孩子好就行。
③、你不用承认。反正是迷信，看不见的东西，凭什么亲家对你有意见？反击亲家迷信作崇。
孩子结婚是一件大喜之事，也是一件终身大事。两亲家应该是以和为贵，相互商量来着。怎么，亲家之间为了这种小事情而产生了隔阂呢？真不应该。
说真的，从楼主一句“封建迷信活动”就看出，你是一个有固执又偏见之人。没有那种“亲和力”，更是一个不容易“妥协”之人。
结婚，应该按亲家的一些风俗来办，也说不上是迷信的，可以说是一种传统文化吧。这么一想，不是挺好的！
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