天津婚庆网,天津晚上结婚是怎么回事

昏,阴阳交替也。男主阳,女主阴。

最近很多人也都在说这个结婚两个字还是比较有意思的,因为在我国的古代会把结婚的婚字写成昏字,那么很多人要问了这到底是为什么呢?为什么会出现这样的情况呢?对于这样的问题,我们就一起来简单的分析揭秘看看吧。

1、古代把结婚的婚字写成昏字是因为什么

结婚的婚写成昏字是因为:在黄昏时举行婚礼。并不是因为太紧张而头脑昏沉,所以还是很有说法的哦。

解析:

在我国古代曾把结婚的婚字写成昏的历史时间十分悠久,郑玄注《周礼》提出,“古娶妻之礼,以昏为期”。大致的意思说的是,在咱们国家的古时候较长的一段时期里,结婚时大多数选择在黄昏时分举行婚礼,取其阴阳交替有渐之义,故曰“结婚”。

2、婚字在古代的解释

关于“婚”字的解释,有种说法是最初形态就是“昏”。因为在古代的时候,女子出嫁是要在黄昏的时刻举行婚礼的,所以称之为“结昏”。在黄昏的时刻结婚,因为有月亮的照亮,所以寓意着向着光明幸福的道路走去,是个吉祥意头。

此外对“婚”字的解释还有另外一种说法,他们把“婚”字解释成愚蠢的意思。因为在远古时代,男女之间要结婚是要男方趁着黄昏用木棍把女方打昏,然后再将女方的背回自己他的石洞里过夜。所以结婚时的“婚”字与“昏”同音,就是打昏的意思。这个故事不仅解释了“婚”的由来,还可以解释洞房的由来。

3、古代结婚习俗

中国传统婚礼,有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征,亚洲婚礼文化是以中国传统文化为基础发展起来的。时代变迁尽管有些礼仪已经逐渐淡出,但保留下来的精髓依然独具魅力。

古代把结婚的婚字写成昏字是因为什么

中式传统婚礼源于中国几千年的文化积累,中国人喜爱红,认为红是吉祥的象征。吉祥。祝福。孝敬成为婚礼上和主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。

中国的婚礼可分为三个阶段:

婚前礼,即“订婚”正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。

天津婚庆网,天津晚上结婚是怎么回事图1

这件事——

第一,并非仅只天津结婚晚上举办婚礼,很多地方都是这样。

第二,晚上举办婚礼,在中国,是延续了许久的古老习俗。

“许久”是多久?

大约从周朝开始,到现在3000年了。


“婚礼”这个词,来自“昏礼”,意思就是“黄昏举行的男女结为夫妻的礼仪”。

“结婚”的“婚”,这个字,也来自“昏礼”——古代,黄昏时刻,举行了“昏礼”仪式之后,男女才正式结为夫妻。于是从“昏”孳乳产生了“婚”字。

而且,很长时间里,“昏”和“婚”可以替代混用,叫做假借。

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怎么知道周朝是晚上举办婚礼呢?

有书为证。

宋代科举考试,有皇帝钦定的“教科书”,就是“十三经”。“十三经”里,有一部《仪礼》。

据称,这部《仪礼》,是孔老夫子当年办学讲授周礼的“教学大纲”,由弟子记录传承了下来。

不过,沧海桑田,年代久远,传到宋代的《礼仪》,已非最初的全部,而只是一部分了。

在这剩余部分中,第二编,叫《士昏礼》,记录了当年孔子所讲授的“士人昏礼”的程序和仪礼。

周代的“士”,是个复杂概念,即指官员,又指民众,还指士兵。孔子所讲的“士”,一般是指当时的贵族,“民众”,他以“百姓”称之。

就是说,《士昏礼》,是讲贵族结婚的礼仪。当然,“礼制”,是西周的重要制度,包括“昏礼”在内,对非贵族的一般百姓,也有规范作用。

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“昏礼”,是总称,包括六个环节。

但,何以“昏礼”统称之?

《士昏礼》注云:“娶妻之礼,以昏为期,因名焉。”

这说的很清楚了,“昏礼”所有六个环节,以黄昏举行的礼仪为高潮和终结;因为“以昏为期”,就是在黄昏举行,所以定名为“昏礼”。

西汉初年的儒生戴德,亦称“小戴”,写了一部《礼记》,是学习孔子所传周礼的笔记,其中第四十四篇,为《昏义》,是对《仪礼.士昏礼》的诠释。

其中说到:“昏礼者,将合二姓之好,以上事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、,皆主人筵几于庙”云云。

“纳采”“问名”“纳吉”“纳征”“请期”,是“昏礼”的前五个环节,各有礼仪要求,不详赘述。

第六个环节,即曰“昏礼”,或曰“亲迎”,也有一套礼仪要求,亦不细述。

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现在来看,《士昏礼》及《昏义》所讲礼仪程序,未免过于繁琐。但其也包含有重要的、具积极意义的认知。

最主要的一点,是其所说“昏礼者,礼之本也”,“所以敬慎、重正婚礼也”。

即认为,“昏礼”,是其他一切“礼”的根本,必须以“敬慎、重正”的态度对待之。

古人的理论是,以谨慎、重视的态度举行“昏礼”,才可能家和,家和足以兴邦。

但这个理论有一个巨大的“bug”,即认为,“昏礼”,是要达到“妇顺”的目的,“妇顺”才能家和,家和才能兴邦。

《士昏礼》《昏义》,都强调了这方面内容。这也是西汉董仲舒概括的“三纲”——君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的理论来源。

如果问,何为封建糟泊,“三纲五常”必属无疑。

这是与本体目无关的题外话。

总之一句话,现在相当多地方,仍然保留着傍晚举办婚礼的习俗,不足为奇,尽管具体形式和内容,与古代相比,都发生了很大变化。

原创文章,作者:小海棠,如若转载,请注明出处:http://www.kdhaitang.com/baike/2571.html

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