在理和法的两个层面上看这一问题。同性恋，凡人类，动物，是病非病，本质上都是反自然法则的，属不合理的非正态，无正当性！同性婚，只将人类非正态无正当的行为合法化。至于可与否？若问，全世界所有人都必须异性婚，全世界所有人都必须同性婚，哪种正确正当？从人类何去何从看，即可判别正确正当。若X性婚不具正确正当，何以合法化？有人说，这是保护少数人的权利。这里涉及的法律问题，一是少数人的权利。二是法律保护。首先，法律只能优先承认确立多数人的权利，牺牲少数人的权利。所以，法律上少数人权利不具合法性。古时少数人权利不是权利，但现代少数人权利必须保护。所以现代社会的法律就确立了少数人权利的保护原则。那么，就有两个问题。少数人的权利的保护，是否都应该予以合法化，而不管正确正当与否？理性地看待，因为少数人的权利具有抗衡损害多数人权利的性质。法律不承认和确立少数人权利。使之合法化不成立！那有人会说，这不是否定少数人权利吗？法律不承认不确立，但绝不能无视少数人的权利。这就产生少数人权利保护的问题。何为保护？绝不是独立于多数人权利之外在另设少数人的权利。打个比方，多数人选举出一个国家的总统，那么少数人也应该选出少数人的总统。如果法律允许这样，其结果的危害性不言而喻。那么什么才是保护的正确意涵？既在实行多数人权利时，通过某种方式，减少或弥补对少数人权利的冲击和损害。这就是说，少数人的权利必须牺牲时，必须予以补偿，替代，以另外一种方式抵消或减轻少数人权利牺牲的损失。比如，为解决用水问题在某处建造水库。此处居民必须牺牲自己的权利迁出。但必须或给予金钱，或提供生存条件，或以其他替代方式予以减轻，弥补他们的损失，使之正常生活不被破坏。所以，这里给予补偿，替代就是保护。可再看看台湾同性婚合法化，其实仅仅出于强奸民主自由精神，滥用民粹手段，用法律方式，承认确立独立于多数人权利之外的少数人权利。本质上违背了法律精神与原则，违背了法律保护的真意！破坏了法律的一致性，这又是台式民主的丑陋产物！
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