古代婚礼举行时间应该是黄昏，也就是傍晚。
《礼记;昏义》中的“昏”，原文作“昬”，得名于先民的亲迎礼于黄昏时进行，此时，日月渐替，含有“阳往阴来”之意，讲究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻，巧妙地诠释了婚义，同时也给这个仪式带上了神圣虔敬的情愫。后来，当“昏”字加上了“女”字偏旁写作“婚礼”的时候，亲迎不再限于静谧的黄昏了，当然这一仪式的神圣意识也逐渐淡去。
大家可以从古代拜天地的用词中体会一下：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房！
关键是最后一句送入洞房，一般拜完天地就要入洞房睡觉觉了，当然得是晚上。
看看《西游记》中唐僧父亲陈光蕊成婚一段的记载
适值陈光蕊在楼下经过，小姐一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵。二人同携素手，共入兰房。
这可以说明，起码在吴承恩所在的明朝，婚礼的时间还是在傍晚的。
古代婚礼都在傍晚举行。
迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父亲交给新郎。离开新娘家前，新郎新娘分别向父母 岳父母叩拜道别。
大花轿。六人 八人 十二人抬为佳 新娘到男方家后，由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘 再由男方一位有福气之长辈（也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘 二人之间互牵着红绳走进礼堂 忌踩门槛：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。
并由女童手持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满。拜堂是婚礼的正式部分。
在堂前，由仪宾主持，新郎新娘站列拜天地、父母、夫妻对拜，乐起，礼成。礼后第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘 然后 新郎新娘向长辈奉茶，第三日，新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为了这家人，婚礼正式结束。
婚后 新郎还要准备谢媒人的钱 叫做谢媒礼 也可以闹媒人等表示感谢。
古代婚礼都在傍晚举行。 我们在古装剧中经常会看到在成亲当天，新郎到 了晚上才醉醺醺地进入洞房，也许我们会有这样的疑问，这不会是喝了一天变成这样的吧？其实不是这样 的，因为古时候，人们是在黄昏的时候举办婚礼的。
从结婚的“婚”字我们也可以推断出古人的结 婚时间。“婚”字是“女”加“昏”，古人写结婚的 “婚”是写成黄昏的“昏”的。在上古母系社会向父系社会过渡期间，流行抢 婚这一习俗。所谓的抢婚就是男子叫上自己的伙伴，趁着黄昏出去抢夺妇女，并逼迫她们和自己成婚。在 《周易•屯》爻辞中记载道：“屯如遭如，乘马班 如，匪寇婚媾……乘马班如，泣血涟如。”意思是说 一帮貌似强盗的马队过来抢夺妇女，不愿服从的妇女 泣泪涟涟，拼命呼喊。后来这种抢夺妇女逼迫其结婚的习俗被人们抛 弃，但是其中的某些仪式却保留了下来，比如我国云南的某些少数民族和国外的一些地区仍然有抢婚的习 俗，只不过“抢婚”变成了结婚的仪式。而在黄昏 这个时间结婚的习俗也流传了下来。为了将结婚的 “婚”和黄昏的“昏”区分开来，所以在其旁边加了 个“女”字，就成了现在的“婚”。
迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父
亲交给新郎。离开新娘家前，新郎新娘分别向父母、岳父母叩拜道别。新娘到 男方家后，由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘，再由男方一位有福气之长辈 (也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘。两人互牵着红绳走进 礼堂，忌踩门檻：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手
持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满。
拜堂是婚礼的正式部分。在堂前，由仪宾主持，新郎新娘站列拜天地、拜
父母、夫妻对拜，乐起，礼成。礼后第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新 郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘。然后，新郎新娘向长辈奉茶。第三日， 新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为家中的一员，婚礼正式结束。
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