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弄璋之喜的意思网友讲得很清楚。我只从侧面回答。
唐玄宗时的宰相李林甫是个大奸臣，已为世人所知，而他又是个胸无点墨不学无术的人。
有一天，他的内弟喜得贵子。他写信祝贺，信的开头写着，″闻有弄獐之喜。。。。。。。”客人们看罢，惊讶不已，人人暗自发笑，议论不断。
古人重男轻女，一朝生女，便将″瓦”原始的纺锤给其把玩，父母希望她长大后会做女工，善于料理家务，所以”弄瓦”便成了生女孩的代称。那家生了男孩，就将璋一种玉器交给孩子玩，希望他长大后，能成大器。因此，弄璋便是生男孩的代称。而獐是一种动物，有獐头鼠目之语言，含贬义。李林甫竞然应写璋而误写成獐闹出了笑话。自此以后，便得了个弄獐宰相的绰号。这个故事就成了千古笑谈。
谢谢读者朋友。
占弄璋之喜，是自两千多年周代开始流传、祝贺亲友喜得贵子的一种雅致祝词，现在偶有所用。可以从三个方面去理解：
第一，璋和瓦。璋，是上好的玉质礼器；玉有温、义、智、勇、洁五德，璋取珍贵美好之意。瓦，是纺车上的陶制纺锤，古人给女孩把玩，希望将来能够善做女工。
第二，弄璋和弄瓦。典出《诗经•小雅•斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，后世以弄璋之喜借喻生男孩，以弄瓦之喜借喻生女孩。于是，在庆贺书信中就有成套的规范，比如贺子，一般说“……，披诵之余，敬悉阁下得占弄璋之喜。想天上石麟，他日定属栋梁之器……”
第三，尊和卑。生子生女，现在均为喜事，但在古代一璋一瓦，却有尊卑之分和重男轻女思想。苏东坡父亲苏洵，26岁其妻又生一女，好友刘骥作《弄瓦》打油诗以戏之：
去岁相邀因弄瓦，
今年弄瓦又相邀。
弄来弄去还弄瓦，
令正莫非一瓦窑？
生男孩就叫弄璋之喜，生女孩就叫弄瓦之喜。这个叫法多体现于较为文雅的祝贺生子生女的贺词或对联之中。《诗经·小雅·斯干》，”乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。
古人以玉为德，” 璋是古代一种玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子”璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面可以”光宗耀祖”，同时也是寓意男孩子传承家族血脉的责任之意。
古代男主外，女主内。女子是不能参加祭祀的，嫁出去的闺女泼出去的水，女儿是养在家里的外家人。更不能承担娘家的血脉传承。女子从小就要做学做家务，会女红。
‘瓦”是一种说法指古代纺车上的一个零件，还有一种说法就是房子上的瓦当。总之给女儿”瓦”玩，是希望她能有妇德。能够熟练女红，善于操持家务，处理好家里的事。当好贤内助之意。男孩弄璋、女孩弄瓦，体现了古时候父母对于子女的期盼。男孩弄璋，女孩弄瓦，体现了古代男女主外主内的不同家庭分工。但是从现在的眼光看，弄璋的男孩地位事高的，弄瓦的女孩地位是低的。这是我们国家农耕文化长期形成的男尊女卑的体现。（原创）
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