如果说性已经成为人们普遍关注的问题，那么必须注意的是，我们生活的时代并没有沉沦于性欲的统治。有人向我们描绘了一个被某种集体放荡所统治的社会，但真相是，这种放荡几乎不存在。今天，16%的男性和34%的女性表示他们这一生只有一个性伴侣；有26%的男性和15%的女性表示他们拥有6~14个性伴侣；只有21%的男性和5%的女性说自己曾有过15个以上的性伴侣。45~49岁的女性平均有2.3个性伴侣，男性则拥有6.9个。在过去的一年里，74%的男性和76%的女性只有1个性伴侣 [3] 。只有不到1%的人具有放荡的作风；与当天刚遇到的人发生性关系的情况并不普遍，三心二意的爱情也一样。许多现象都说明，狂放的性游牧主义和善变、放荡的性爱并不是真的。 我们都认为性已经沦为消费主义的一种特殊形式，但这些实证数据提醒我们纠正这个共识。赫尔穆特·谢尔斯基 [4] 曾写道，性“已经获得了一种轻浮的、个人独立的属性……它的每个细节都与消费者的态度契合” [5] 。性规则、酷规则、消费主义规则、玩乐规则，它们其实是一样的。然而，现实要复杂得多。事实上，享乐主义的性以及在建立和解除恋爱关系时极大的便利性不足以证明当代性生活与消费主义之轻的相似性。性生活仅仅在特殊情况下或特定阶段中才会出现类似消费者频繁更换产品那样的朝三暮四。然而，人们不会像对待产品和品牌那样频繁更换性伴侣。的确，有很多男人和女人都承认，他们曾经和一些他们毫不在意的人发生性关系（比例分别为41%和18%）。现在，一些年轻女性拥有许多短暂的情人，纯粹为了快感而发生一夜情。然而在大多数情况下，男人和女人都以感性的方式专注在各自的关系中，分手带来的伤痛、抑郁、失望、怨恨就是这份投入的证明。除此之外，2/3的女性和1/2的男性认为人不可以和自己不爱的人发生性关系 [6] 。 酷的性已经合法，但事实上，这种情况很少发生，因为它涉及了自我形象和感情约束力的问题。“想要改变，就换块Kelton表吧！” [7] 这个原则对性生活的指导作用十分有限。或许性行为确实比从前更有娱乐性了，但性关系却完全不像消费行为那样轻浮。公认的爱与亲密关系的价值、私生活安全的需要、不愿被视为可互换的“物品”的愿望，它们始终抑制着欲望的飘忽不定，并将轻原则限制在一个相对严格的范围内。无论性自由主义怎样发展，做爱与购买一件产品绝不会属于同一类行为。尽管一切都发生了改变，但由于性爱包含着强烈的情感和主观的参与，它始终是一件严肃而非轻浮的事情。
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